1. Heft, Burgers, 't lied der vrijheid aan
En zingt ons eigen volksbestaan!
Van vreemde banden vrij,
Bekleedt ons klein gemenebest,
Op orde, wet en recht gevest,
Rang in der Staten rij.
2. Al heeft ons land een klein begin,
Wij gaan met moed de toekomst in,
Het oog op God gericht,
Die niet beschaamt wie op Hem bouwt,
Op Hem als op een burcht vertrouwt,
Die voor geen stormen zwicht.
3. Zie in gena' en liefde neer
Op onze President, o Heer!
Wees Gij zijn toeverlaat!
De taak, die op zijn schouders rust,
Vervulle hij met trouw en lust
Tot heil van volk en staat!
4. Bescherm, o God, de Raad van't land,
Geleid hem aan Uw vaderhand,
Verlicht hem van omhoog,
Opdat zijn werk geheiligd zij
En vaderland en burgerij
Ten zegen strekken moog'!
5. Heil, driewerf heil de dierb're Staat,
het Volk, de President, de Raad!
Ja, bloei' naar ons gezang
De Vrijstaat en zijn burgerij,
In deugden groot, van smetten vrij,
Nog tal van eeuwen lang!
Tuesday, December 23, 2008
Sunday, December 21, 2008
"Antichris" beskadig plate op Vegkop
JOHAN BRITS
HEILBRON. – Groot skade wat aan die brons- en sandklipplate op die historiese Vegkop-terrein aangebring is, word as ’n aanval deur die “antichris” beskou.
Vandale het die woorde “God” en “Christian” met ’n skerp voorwerp uitgekrap.
Die jaar “1836” op die sandkliphoeksteen is ook uitgekrap.
Die Slag van Vegkop het in Oktober 1836 plaasgevind.
Mnr. Jannie Els, voorsitter van die Vegkop-slagvelddireksie, sê hulle is baie teleurgesteld en hartseer oor die “Christelike aanval”.
“Dit is baie hartseer oor die sandklip. Dit is onherstelbaar.”
Els weet nog nie hoeveel die skade beloop nie, maar sê die “skade kan nie in geld bereken word nie”.
“Sekere goed is onherstelbaar. Dit is ’n historiese terrein.”
Els sê volgens inwoners van arbeidershuise naby die terrein het ’n man met ’n lang baard, kopdoek en vuil klere te voet op die terrein aangekom.
Dít is die enigste verdagte mens wat die dag op die terrein was.
Volgens Els was mnr. Abel Claasen, kurator, die dag af.
Mev. Quarta Pretorius het namens die direksie gesê die idee was beslis nie om die bronsplaat te gaan verkoop vir skroot nie, want dit is by die monument gelaat.
Die restourasie van Vegkop is in Oktober 1986 gedoen.
Els sê dit is die eerste keer dat daar enige vandalisme op die Vegkop-terrein was.
Die direksie is verantwoordelik vir die instandhouding en bewaring van alles op die terrein.
Hulle sal die herstelwerk, waar moontlik, laat doen.
Die voorval word deur die polisie ondersoek.
DIE woorde “God” en “Christian” is met ’n skerp voorwerp uitgekrap.
DIE woord “God” en die jaar “1836” is op dié sandkliphoeksteen uitgekrap.
Volksblad 22/12/2008
Thursday, December 18, 2008
Kaping van die Afrikaner se gedenkdae
Volksblad 17 Desember 2008
Volksblad berig dat op 16 Desember 2008 "Versoeningsdag" by die Vrouemonument in Bloemfontein gevier is. Dit is baie beslis nie "Versoeningsdag" wat hierdie jaar op 16 Desember by die Vrouemonument gevier is nie.
In der waarheid is dit Geloftedag en die 170ste herdenking van die Slag van Bloedrivier wat op hierdie dag by die Vrouemonument herdenk is. Dit het absoluut niks met sogenaamde versoening te make nie. Die dag se verrigtinge het vroeg die oggend met 'n biduur by die DAm van Trane/Bron van Herinnering-konsentrasiekampterrein begin waarna almal na die Vrouemonument beweeg het waar meer as 1000 trotse Afrikaners bymekaargekom het om hul trotse geskiedenis te herdenk en die Gelofte na te kom wat die Voortrekkers op 9 Desember 1838 aan God gemaak het en op 16 Desember 1838 die Zoeloes verslaan het.
Is hierdie net nog 'n manier hoe die media ons trotse geskiedenis verdraai?
Volksblad 18 Desember 2008
Volksblad 18 Desember 2008
Volksblad berig dat op 16 Desember 2008 "Versoeningsdag" by die Vrouemonument in Bloemfontein gevier is. Dit is baie beslis nie "Versoeningsdag" wat hierdie jaar op 16 Desember by die Vrouemonument gevier is nie.
In der waarheid is dit Geloftedag en die 170ste herdenking van die Slag van Bloedrivier wat op hierdie dag by die Vrouemonument herdenk is. Dit het absoluut niks met sogenaamde versoening te make nie. Die dag se verrigtinge het vroeg die oggend met 'n biduur by die DAm van Trane/Bron van Herinnering-konsentrasiekampterrein begin waarna almal na die Vrouemonument beweeg het waar meer as 1000 trotse Afrikaners bymekaargekom het om hul trotse geskiedenis te herdenk en die Gelofte na te kom wat die Voortrekkers op 9 Desember 1838 aan God gemaak het en op 16 Desember 1838 die Zoeloes verslaan het.
Is hierdie net nog 'n manier hoe die media ons trotse geskiedenis verdraai?
Volksblad 18 Desember 2008
Volksblad 18 Desember 2008
Labels:
16 Desember 1838,
Bloedrivier,
Geloftedag,
versoeningsdag,
Vrouemonument
Die Vierde Raadsaal
Vierde Raadsaal van die Vrystaatse Republiek ingewy 5 Junie 1893
Die Volksraad van die Republiek van die Oranje-Vrystaat het om 10h00 in die derde Raadsaal in die Ou Goewermentsgebou byeengekom en is vandaar in ‘n optog na die nuwe Raadsaal. Die optog is gevolg deur die Artillerie-orkes. Na die opening het die gehoor met groot geesdrif die Vrystaatse volkslied gesing. Die vierde Raadsaal is die juweel in die Vrystaatse boukuns. Dit is gebou in die Renaissance-boustyl: die Griekse en Romaanse boustyle gee die indruk van ‘n monument. Dit is veral waar van die trotse en dominerende vooraansig. Grieks is die trappe, die portiek, die wyse suilgange voor en aan weerskante van die saal, die gegroefde suile met hulle Ioniese kopstukke, die fries, die pediment en die kroonlys. Op die Griekse onderbou rus die Romeinse koepel met sy agt boogvormige openinge, die lantern motief en vlagpaal. Die interieur van die Raadsaal pas aan by die gebou – ook die meublement. Aka fak P.J.N
Bron: 365 Spore
Die Volksraad van die Republiek van die Oranje-Vrystaat het om 10h00 in die derde Raadsaal in die Ou Goewermentsgebou byeengekom en is vandaar in ‘n optog na die nuwe Raadsaal. Die optog is gevolg deur die Artillerie-orkes. Na die opening het die gehoor met groot geesdrif die Vrystaatse volkslied gesing. Die vierde Raadsaal is die juweel in die Vrystaatse boukuns. Dit is gebou in die Renaissance-boustyl: die Griekse en Romaanse boustyle gee die indruk van ‘n monument. Dit is veral waar van die trotse en dominerende vooraansig. Grieks is die trappe, die portiek, die wyse suilgange voor en aan weerskante van die saal, die gegroefde suile met hulle Ioniese kopstukke, die fries, die pediment en die kroonlys. Op die Griekse onderbou rus die Romeinse koepel met sy agt boogvormige openinge, die lantern motief en vlagpaal. Die interieur van die Raadsaal pas aan by die gebou – ook die meublement. Aka fak P.J.N
Bron: 365 Spore
Subscribe to:
Posts (Atom)